| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | ก ถึง ฮ

     วิริยะรวมอยู่ในหลักธรรมทางพระพุทธศาสนาหลายหมวดเช่นอิทธิบาท๔ฉันทะวิริยะจิตตะวิมังสาอันเป็นคุณธรรมที่นำไปสู่ความสำเร็จแห่งผลที่มุ่งหมายพละ๕ศรัทธาวิริยะสติสมาธิปัญญาคือธรรมอันเป็นกำลังอินทรีย์๕ศรัทธาวิริยะสติสมาธิปัญญาคือธรรมที่เป็นใหญ่ในกิจของตนโพชฌงค์๗สติธัมมวิจยะวิริยะปีติปัสสัทธิสมาธิอุเบกขาอันเป็นธรรมที่เป็นองค์แห่งการตรัสรู้บารมี๑๐ทานศีลเนกขัมมะปัญญาวิริยะขันติสัจจะอธิษฐานเมตตาอุเบกขาอันเป็นปฏิปทาอันยิ่งยวดคือความดีที่บำเพ็ญอย่างพิเศษเพื่อบรรลุซึ่งจุดหมายอันสูงสุด วิริยะ วิริยะในหลักธรรมทางพระพุทธศาสนา

     วิริยารัมภกถาเป็นถ้อยคำที่ชักนำให้ปรารภความเพียรหรือก็คือข้อ๕ในกถาวัตถุ๑๐นั่นเองค่ะ วิริยะ วิริยะ

     วิริยารัมภะหมายถึงการปรารภความเพียรคือลงมือทำความเพียรอย่างเข้มแข็งเด็ดเดี่ยว วิริยะ วิริยะ

     วิสวณิชชาหมายถึงการค้าขายยาพิษซึ่งเป็นอันตรายต่อผู้ใช้รวมทั้งสารเคมีที่อันตรายต่อชีวิตคนสัตว์มิจฉาวาณิชา

     วิสุทธิ๗เป็นปัจจัยส่งต่อกันขึ้นไปเพื่อบรรลุนิพพานเป็นพระอริยบุคคลในพระพุทธศาสนาดังบรรยายในรถวินีตสูตรเปรียบวิสุทธิ๗ว่าเสมือนรถเจ็ดผลัดส่งต่อกันให้บุคคลถึงที่หมายสามารถเปรียบเทียบไตรสิกขาวิสุทธิ๗ญาณ๑๖ปาริสุทธิศีล๔และสมาธิได้ดังนี้อธิศีลสิกขาศีลวิสุทธิ๑ปาฏิโมกขสังวรศีล๒อินทรียสังวรศีล๓อาชีวปาริสุทธิศีล๔ปัจจัยสันนิสิตศีลอธิจิตตสิกขาจิตตวิสุทธิอุปจารสมาธิอัปปนาสมาธิในฌานสมาบัติอธิปัญญาสิกขาทิฏฐิวิสุทธิ๑นามรูปปริจเฉทญาณกังขาวิตรณวิสุทธิ๒นามรูปปัจจัยปริคคหญาณมัคคามัคคญาณทัสสนวิสุทธิ๓สัมมสนญาณ๔อุทยัพพยานุปัสสนาญาณที่ยังเป็นวิปัสสนาญาณอย่างอ่อน(ตรุณอุทยัพพยญาณ)ปฏิปทาญาณทัสสนวิสุทธิ๔อุทยัพพยานุปัสสนาญาณที่เจริญขึ้น(พลวอุทยัพพยญาณ)๕ภังคานุปัสสนาญาณ๖ภยตูปัฏฐานญาณ๗อาทีนวานุปัสสนาญาณ๘นิพพิทานุปัสสนาญาณ๙มุจจิตุกัมยตาญาณ๑๐ปฏิสังขานุปัสสนาญาณ๑๑สังขารุเบกขาญาณ๑๒สัจจานุโลมิกญาณญาณทัสสนวิสุทธิ๑๓โคตรภูญาณ๑๔มัคคญาณ๑๕ผลญาณ๑๖ปัจจเวกขณญาณ วิสุทธิ วิสุทธิ

     วิหารคืออาคารที่ประดิษฐานพระพุทธรูปคล้ายเป็นที่ประทับของพระพุทธเจ้าคู่กับอุโบสถแต่ไม่มีวิสุงคามเหมือนพระอุโบสถคำว่าวิหารแต่เดิมใช้ในความหมายว่าวัดเช่นเดียวกับคำว่าอารามอาวาสเช่นเวฬุวันวิหารเชตวันมหาวิหารวิหารมีหลายแบบเช่นวิหารคดคือวิหารที่มีลักษณะคดอยู่ตรงมุมกำแพงแก้วของอุโบสถอาจมีหลังเดียวก็ได้โดยมากจะมี๔มุมและประดิษฐานพระพุทธรูปไว้ภายในวิหารทิศคือวิหารที่สร้างออกทั้ง๔ด้านของพระสถูปเจดีย์อาจอยู่ตรงมุมหรือด้านข้างวิหารยอดคือวิหารที่มียอดเป็นรูปทรงต่างๆเช่นวิหารยอดเจดีย์อาจอยู่ตรงมุมหรือด้านข้างวิหารหลวงคือวิหารที่ด้านท้ายเชื่อมต่อกับพระสถูปเจดีย์หรือพระปรางค์คำว่าวิหารยังกำหนดใช้เป็นคำลงท้ายสร้อยนามพระอารามหลวงต่างๆเพื่อแสดงให้รู้ว่าวัดที่มีสร้อยนามอย่างนี้เป็นพระอารามหลวงสำคัญอีกด้วยค่ะ พระธรรมกิตติวงศ์(ทองดีสุรเตโช)ปธ๙ราชบัณฑิตพจนานุกรมเพื่อการศึกษาพุทธศาสน์ชุดคำวัด,วัดราชโอรสารามกรุงเทพฯพศ๒๕๔๘วิหาร วิหาร

     วิเวกในทางพระพุทธศาสนาหมายถึงความสงัดความปลีกออกเป็นความสงัดกายสงัดใจและสงบอุปธิทั้งปวง วิเวก วิเวก

     วิโมกข์หมายถึงสภาพที่จิตพ้นจากกิเลสและอาสวะทั้งปวงการพ้นจากโลกีย์การขาดจากความพัวพันแห่งโลกความเป็นพระอรหันต์ใช้หมายถึงพระนิพพานก็ได้ค่ะ พระธรรมกิตติวงศ์(ทองดีสุรเตโช)ปธ๙ราชบัณฑิตพจนานุกรมเพื่อการศึกษาพุทธศาสน์ชุดคำวัด,วัดราชโอรสารามกรุงเทพฯพศ๒๕๔๘วิโมกข์ วิโมกข์ วิโมกข์ วิโมกข์ การพ้นจากโลกีย์

     วิโมกข์แปลว่าความพ้นความหลุดพ้นวิเศษมีความหมายเช่นเดียวกับวิมุตติ พระธรรมกิตติวงศ์(ทองดีสุรเตโช)ปธ๙ราชบัณฑิตพจนานุกรมเพื่อการศึกษาพุทธศาสน์ชุดคำวัด,วัดราชโอรสารามกรุงเทพฯพศ๒๕๔๘วิโมกข์ วิโมกข์ วิโมกข์ วิโมกข์ มีความหมายเช่นเดียวกับวิมุตติ

     วาจาประกาศความเป็นผู้สูงสุดค่ะ วันวิสาขบูชา อาสภิวาจา อาสภิวาจา อาสภิวาจา วาจาประกาศความเป็นผู้สูงสุด

     วิธีการที่ธรรมทูตผู้เผยแผ่พระพุทธศาสนาถือเป็นกลยุทธได้แก่วิธีการทั้ง๖๑การไม่กล่าวร้ายคือเผยแผ่ศาสนาด้วยการไม่กล่าวร้ายโจมตีดูถูกความเชื่อผู้อื่น๒การไม่ทำร้ายคือเผยแผ่ศาสนาด้วยการไม่ใช้กำลังบังคับข่มขู่ด้วยวิธีการต่างๆ๓ความสำรวมในปาติโมกข์คือรักษาความประพฤติให้น่าเลื่อมใส๔ความเป็นผู้รู้จักประมาณในอาหารคือเสพปัจจัยสี่อย่างรู้ประมาณพอเพียง๕ที่นั่งนอนอันสงัดคือสันโดษไม่คลุกคลีด้วยหมู่คณะ๖ความเพียรในอธิจิตคือพัฒนาจิตใจเสมอมิใช่ว่าเอาแต่สอนแต่ตนเองไม่กระทำตามที่สอน โอวาทปาติโมกข์ โอวาทปาติโมกข์

     วิธีการสงบระงับอธิกรณ์การทะเลาะมีเรื่องมีราวกันในหมู่สงฆ์มี๗อย่างเรียกสัตตาธิกรณสมถะอธิกรณสมถะ

     วิจารณ์หมายถึงติชมแสดงความคิดเห็นในเชิงตัดสินคุณค่าชี้ข้อดีข้อด้อยส่วนวิจารหมายถึงความตรองการพิจารณาอารมณ์ค่ะ ได้เวลาชําระจิตชํารุด,ปันยา,มิถุนายน๒๕๕๒ ทางโลกและทางธรรม

     วิชาหมายถึงความรู้ที่ได้ด้วยการเล่าเรียนหรือฝึกฝนส่วนคำว่าวิชชาหมายถึงความรู้แจ้งความรู้วิเศษค่ะ ได้เวลาชําระจิตชํารุด,ปันยา,มิถุนายน๒๕๕๒ ทางโลกและทางธรรม

     วิญญาณทางโลกหมายถึงสิ่งที่เชื่อกันว่ามีอยู่ในร่างกายเมื่อมีชีวิตเมื่อตายจะออกจากร่างไปหาที่เกิดใหม่ค่ะส่วนทางธรรมหมายถึงความรู้แจ้งอารมณ์จิตความรู้ที่เกิดขึ้นเมื่อเห็นได้ยินได้กลิ่นลิ้มรสเป็นต้นค่ะ ได้เวลาชําระจิตชํารุด,ปันยา,มิถุนายน๒๕๕๒ ทางโลกและทางธรรม

     วิตกทางโลกก็เป็นทุกข์ร้อนใจกังวลส่วนทางธรรมคือความตรึกตริการคิดความดำริการยกจิตขึ้นสู่อารมณ์ค่ะ ได้เวลาชําระจิตชํารุด,ปันยา,มิถุนายน๒๕๕๒ ทางโลกและทางธรรม

     วิกฤตน่ะเดี๋ยวสักวันก็ผ่านพ้นไปได้แหละค่ะ ตามติดชีวิตรีลัคคุมะคนโดอากิแต่งอลีนเฉลิมชัยกิจแปลจัดพิมพ์โดยสำนักพิมพ์ไดฟุกุ วิกฤตเดี๋ยวก็ผ่านพ้นไป

     ว่างเปล่าดีกว่านะคะเพราะยังใส่ได้อีกเยอะไงล่ะ ตามติดชีวิตรีลัคคุมะคนโดอากิแต่งอลีนเฉลิมชัยกิจแปลจัดพิมพ์โดยสำนักพิมพ์ไดฟุกุ ความว่าง ความว่าง ความว่าง ยังใส่ได้อีกเยอะ

     วิกขัมภนนิโรธดับด้วยข่มไว้คือการดับกิเลสของท่านผู้บำเพ็ญฌานถึงปฐมฌานขึ้นไปย่อมข่มนิวรณ์ไว้ได้ตลอดเวลาที่อยู่ในฌานนั้นวิกขัมภนนิโรธ

     วิธีการทำบุญในพระพุทธศาสนาเรียกว่าบุญกิริยาวัตถุในพระไตรปิฎกระบุไว้๓อย่างได้แก่๑ทานมัยคือการบริจาคทรัพย์สิ่งของแก่ผู้ที่ควรให้๒ศีลคือการสำรวมกายวาจาใจให้สงบเรียบร้อยไม่สร้างความเดือดร้อนให้แก่ตนเองและผู้อื่น๓ภาวนาคือการสวดมนต์ทำสมาธิอ่านหนังสือธรรมะฯลฯในคัมภีร์สุมังคลวิลาสินีอรรถกถาทีฆนิกายยังได้ขยายความเพิ่มอีก๗ประการได้แก่๑อปจารยะคือมีความเคารพอ่อนน้อมต่อผู้มีคุณธรรม๒​เวยยาวัจจะคือการขวนขวายช่วยเหลือในกิจที่ชอบ๓ปัตติทานะคือการอุทิศส่วนบุญต่อผู้อื่น๔​ปัตตานุโมทนาคือการอนุโมทนาบุญที่ผู้อื่นทำ๕​ธัมมัสสวนะคือการฟังธรรม๖​ธัมมเทสนาคือการแสดงธรรม๗​ทิฏฐุชุกัมม์คือการปรับปรุงความคิดเห็นของตนให้ถูกต้องจึงรวมเป็นบุญกิริยาวัตถุ๑๐ไงล่ะคะ บุญ บุญคืออะไร บุญ บุญ กิริยาวัตถุ๑๐

     วิจารณ์แก้วิจิกิจฉาองค์ฌานที่เป็นปฏิปักษ์ต่อนิวรณ์วิจิกิจฉาวิจิกิจฉาวิจารณ์

     วิจิกิจฉาความไม่แน่ใจลังเลใจสงสัยกังวลกล้าๆกลัวๆไม่เต็มที่ไม่มั่นใจวิจิกิจฉาวิจิกิจฉาวิจิกิจฉาไม่ไรนี่คะ

     วิจิกิจฉาให้ควบคุมคุมด้วยศีล๕ข้อ๔ไม่พูดเท็จศีล๕ที่สามารถควบคุมวิจิกิจฉาได้วิจิกิจฉาวิจิกิจฉาศีล๕ข้อ๔



๒๓ ความรู้ก่อนหน้า |๒๓ ความรู้ต่อไป

| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | ก ถึง ฮ