ก | ข | ค | ง | จ | ฉ | ช | ซ | ฌ | ญ | ฐ | ฑ | ฒ | ณ | ด | ต | ถ | ท | ธ | น | บ | ป | ผ | ฝ | พ | ฟ | ภ | ม | ย | ร | ล | ว | ศ | ษ | ส | ห | ฬ | อ | ฮ | ก ถึง ฮ
     โหราหรือโหรแปลว่าผู้พยากรณ์โดยอาศัยการโคจรของดวงดาวเป็นหลักหรือผู้ให้ฤกษ์และพยากรณ์โชคชะตาราศีค่ะชมรมพุทธเบญจจินดาโหรโหรโหรผู้พยากรณ์

     โหราศาสตร์เป็นศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับการทำนายอนาคตหรือโชคชะตาของคนปรากฎการณ์ต่างต่างของบ้านเมืองและของโลกโดยอาศัยเวลาและตำแหน่งของดวงดาวต่างต่างบนท้องฟ้าเป็นสำคัญแล้วบันทึกไว้เป็นสถิติค่ะโหราศาสตร์ยังคงเป็นวิชาที่ค่อนข้างลึกลับนักวิทยาศาสตร์จึงไม่รองรับโหราศาสตร์ว่าเป็นศาสตร์อย่างหนึ่งมีก็แต่ประเทศอินเดียแหละค่ะได้มีการประกาศเมื่อวันที่๑๑พฤษภาคม๒๕๔๔ให้มีการสอนวิชาโหราศาสตร์ในมหาวิทยาลัยได้โหราศาสตร์เป็นเพียงวิชาแขนงหนึ่งของพยากรณ์ศาสตร์ยังมีวิธีพยากรณ์แบบอื่นอื่นอีกเช่นวิชาฮวงจุ้ยอี้จิงไพ่ยิปซีการเสี่ยงทายทำนายฝันดูฤกษ์สะเดาะเคราะห์วิชานรลักษณ์หรือโหงวเฮ้งเป็นต้นค่ะชมรมพุทธเบญจจินดาโหราศาสตร์โหราศาสตร์โหราศาสตร์ผู้พยากรณ์

     ในทางพทธศาสนามี๕อย่างค่ะคือ๑อาชีพตภัยภัยเนื่องจากการครองชีพ๒อสิโรตภัยภัยจากการเสื่อมเสียชื่อเสียง๓ปริสารชภัยเก้อเขินในที่ชุมชน๔มรณภัยความตาย๕ทุคติภัยภัยที่นำไปเกิดในทุคติพระธวัชชัยธชชโยชมรมพุทธเบญจจินดา๒๙มีนาคม๒๕๕๙ภัยภัยภัย๕อย่าง

     ๑หักดิบตัดใจไปเล้ย~๒เอารูปเคารพอุปกรณ์สัญลักษณ์ที่เกี่ยวกับเรื่องพวกนี้ไปทิ้งให้หมด~สุดท้ายก็สมาทานนับถือแต่พระรัตนตรัยเชื่อมั่นแต่กฎแห่งกรรมค่ะชมรมพุทธเบญจจินดาโหราศาสตร์โหราศาสตร์โหราศาสตร์ขวางนิพพาน

     ฟันธงและคอนเฟริม์ได้เลยว่าตัวคนนั้นเองนั่นแหละค่ะที่เป็นผู้บันดาลให้มีขึ้นเป็นขึ้นเพราะส่ิงดีๆท้ังหลายที่เขาหรือเธอได้กระทำมาในอดีตท้ังชาตินี้และชาติก่อนๆด้วยได้มาบรรจบประสพผลณเวลานี้และนี่ก็คือวิบากที่เกิดจากกรรมนั่นเองค่ะ ได้เวลาชําระจิตชํารุด,ปันยา,มิถุนายน๒๕๕๒ ใครบันดาล บันดาล บันดาล ตัวคนนั้นเอง

     ไหว้พระสวดมนต์ให้ใจเกิดความสงบ ได้เวลาชําระจิตชํารุด,ปันยา,มิถุนายน๒๕๕๒ ทางโลกและทางธรรม

     ก็ต้องด้วยการตามดูตามรู้ร่างกายจิตใจไปเรื่อยๆสติปัฏฐาน๔ไม่ว่าจะยืนเดินนั่งนอนคู้เหยียดกินดื่มทำพูดคิดเคลื่อนไหวร่างกายทำอะไรก็ให้รู้ตัวตลอดเวลาจะดีใจเสียใจสุขทุกข์สนุกสนานเศร้าสร้อยสมหวังผิดหวังหัวเราะร้องไห้ก็ให้รู้ตัวอยู่เรื่อยไปน่ะค่ะ ได้เวลาชําระจิตชํารุด,ปันยา,มิถุนายน๒๕๕๒ ประโยชน์ของการมีสติ สติ สติ ตามดูตามรู้ร่างกายจิตใจ

     ต้องเชื่อมั่นในการตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่เห็นทุกข์ของการเกิดแก่เจ็บตายเห็นความซ้ำซากน่าเบื่อของการเวียนว่ายตายเกิดซึ่งไม่มีวี่แววว่าจะจบสิ้นลงได้ง่ายๆและอยากจะหนีไปให้พ้นจากโลกธรรม๘ท้ังหลายอันได้แก่มีลาภเสื่อมลาภมียศเสื่อมยศสุขทุกข์สรรเสริญนินทานี้ค่ะแต่ก็แปลกดีนะคะตัวพระองค์เองกลับบอกให้ไม่ต้องเชื่อพระองค์จนกว่าจะลองพิสูจน์ด้วยตัวเองค่ะ ได้เวลาชําระจิตชํารุด,ปันยา,มิถุนายน๒๕๕๒ ความเชื่อ ความเชื่อ ความเชื่อ เห็นทุกข์เกิดแก่เจ็บตาย

     อยากได้รับผลดีๆก็ต้องสร้างเหตุที่ดีไว้ถ้าเคยทำชั่วมามากก็มีทางออกเดียวคือต้องเร่งทำดีให้มากขึ้นๆเพื่อผลของกรรมชั่วจะได้ตามมาไม่ทันค่ะดังที่พระพุทธเจ้าท่านทรงเปรียบเหมือนการเติมน้ําบริสุทธ์ิเข้าไปในน้ำเกลือความเค็มของเกลือก็จะค่อยๆลดลงไปเองจนในที่สุดแรงวิบากก็ตามจับไม่ได้ไล่ไม่ทันจึงสลายกลายเป็นอโหสิกรรมไม่ต้องรับเวรรับกรรมอีกต่อไปไงคะ ได้เวลาชําระจิตชํารุด,ปันยา,มิถุนายน๒๕๕๒ อยากได้รับแต่ผลดี อยากได้ดีต้องสร้างเหตุดี

      อยากได้รับผลดีๆก็ต้องสร้างเหตุที่ดีไว้ส่วนที่เคยทำชั่วมามากก็มีทางออกเดียวคือเร่งทำดีให้มากขึ้นๆหล่ะค่ะเพื่อผลของกรรมชั่วจะได้ตามมาไม่ทันดังที่พระพุทธเจ้าท่านทรงเปรียบเหมือนการเติมน้ำบริสุทธิ์เข้าไปในน้ำเกลือความเค็มของเกลือก็จะค่อยๆลดลงไปเองจนในที่สุดแรงวิบากก็ตามจับไม่ได้ไล่ไม่ทันจึงสลายกลายเป็นอโหสิกรรมไม่ต้องรับเวรรับกรรมอีกต่อไปค่ะ ได้เวลาชําระจิตชํารุด,ปันยา,มิถุนายน๒๕๕๒ ความเลวความไม่ดีที่ทำไว้แล้วในอดีตก็สุดที่จะแก้ไขได้หล่ะคะแต่ว่าถ้าตั้งใจทำความดีตั้งแต่วันนี้เรื่อยไปก็เหมือนกับเติมน้ำจืดมากๆเข้าไปในน้ำเกลือน้ำเกลือซึ่งอุปมาเสมือนความชั่วก็จะลดความเค็มลงไปๆคือความชั่วในอดีตมันจะค่อยๆจางไปๆอะค่ะผลของความชั่วที่คนทำไว้ในอดีตถึงมันตามมาทันก็ตามมาแบบผ่อนส่งไม่หนักหนาสาหัสอะไรแต่ว่าถ้าไม่ตั้งใจทำความดีตั้งแต่นี้ไปชาตินี้เห็นท่าจะเอาตัวรอดยากอยู่นะค้า~ หลวงพ่อตอบปัญหาเคยผิดเคยชั่วมาก่อนจะล้างบาปได้ไหม?_ กฎแห่งกรรม กรรม กฎแห่งกรรม อุปมาความชั่วลดความเค็ม

     กรรมทางโลกก็บาปเคราะห์การกระทำที่ส่งผลร้ายมายังปัจจุบันหรือซึ่งจะส่งผลร้ายต่อไปในอนาคตและยังหมายถึงความตายในคำว่าถึงแก่กรรมด้วยอะค่ะส่วนทางธรรมคือการกระทำที่ประกอบด้วยเจตนาคือทําด้วยความจงใจค่ะ ได้เวลาชําระจิตชํารุด,ปันยา,มิถุนายน๒๕๕๒ ทางโลกและทางธรรม

     การบรรจบผลของกรรมนั้นไม่เคยพลาดเป้าแม้สักครั้งเดียวค่ะแม่นอย่างกะจับวางโดยมือที่มองไม่เห็นใครทําดีก็ย่อมได้รับผลดีทําไม่ดีก็ได้รับผลไม่ดีเช่นกันไม่อาจเป็นอย่างอื่นไปได้เลยหล่ะค่ะ ได้เวลาชําระจิตชํารุด,ปันยา,มิถุนายน๒๕๕๒ กฎแห่งกรรม กรรม กรรม ทําดีได้ดีทําไม่ดีได้ไม่ดี

     การมีสติอยู่กับปัจจุบันยอมรับในความเปลี่ยนแปลงที่ไม่อาจหลีกเลี่ยงได้และสลัดความยึดมั่นถือมั่นในความเป็นตัวเราของเราให้หมดสิ้นย่ิงปล่อยวางได้มากและเร็วเท่าใดก็จะพ้นจากความทุกข์ทางใจได้เร็วขึ้นเท่าน้ันแหละค่ะ ได้เวลาชําระจิตชํารุด,ปันยา,มิถุนายน๒๕๕๒ ความทุกข์ทางใจ เสียใจ ความเสียใจ สลัดความยึดมั่นถือมั่น

     การลงทุนอีกประเภทหนึ่งที่ดูเหมือนจะมีกำไรเมื่อแรกเริ่มแต่กลับลงท้ายด้วยการขาดทุนย่อยยับในภายหลังซึ่งส่วนใหญ่มักจะเป็นธุรกิจที่ได้ผลตอบแทนง่ายดายมากมายและรวดเร็วทันใจแต่ก็ถูกจัดอยู่ในประเภทที่พระพุทธเจ้าทรงตรัสห้ามไว้ว่าไม่ควรทําอย่างยิ่งอันได้แก่๑ค้ามนุษย์๒ค้าชีวิตสัตว์๓ค้าอาวุธ๔ค้ายาพิษและ๕ค้าส่ิงเสพติดมึนเมาค่ะ ได้เวลาชําระจิตชํารุด,ปันยา,มิถุนายน๒๕๕๒ อาชีพต้องห้าม อาชีพต้องห้าม อาชีพ พระพุทธเจ้าทรงตรัสห้าม

     ก็การเกิดของทุกชีวิตน้ันนอกจากจะมีทุกข์ทางกายเจ็บซึ่งเป็นไฟล์ทบังคับที่เกิดจากความเปลี่ยนแปลงเสื่อมโทรมไปของอวัยวะ๓๒ช้ินส่วนในร่างกายเช่นเดี๋ยวปวดหัวตัวร้อนเป็นไข้คลื่นเหียนอาเจียนหน้ามืดตามัวปวดแข้งขาหน้าหลังท้องไส้ปั่นป่วนปวดอุนจิปัสสาวะเป็นมะเร็งเบาหวานความดันโลหิตสูงโรคหัวใจฯลฯแล้วยังต้องเผชิญกับความแก่และตายซึ่งไม่มีใครสามารถหลีกเลี่ยงเบี่ยงเบนหรือทำให้ข้ามช็อตได้แม้แต่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระอรหันต์อริยสงฆ์เจ้าฟ้าเจ้าแผ่นดินเจ้าขุนมูลนายแพทย์พยาบาลเศรษฐียาจกนายนิรันดร์นางอมรนายกสมาคมชมรมอมตะฯลฯก็ไม่มีการยกเว้นใดๆทั้งส้ินส่วนทุกข์ทางใจน้ันเป็นส่ิงที่ใครๆก็สามารถเลือกได้ว่าจะเอาหรือไม่เอาอยากจะมีหรือไม่มีจะปฏิเสธบอกปัดไม่รับไว้ก็ได้ด้วยการปฏิบัติตามคําสอนของพระพุทธเจ้าคือปล่อยวางไม่ยึดมั่นถือมั่นรู้จักทำใจให้เคยชินกับความไม่แน่นอนให้ยอมรับในส่ิงที่ไม่สามารถบังคับควบคุมได้แต่คนส่วนใหญ่กลับเลือกที่จะแบกรับยึดและเกาะกุมกําไว้แน่นมากกว่ายอมปล่อยหรือสลัดทิ้งไปนี่สิคะ ได้เวลาชําระจิตชํารุด,ปันยา,มิถุนายน๒๕๕๒ การเกิดเป็นทุกข์ การเกิด การเกิด ทางกายเจ็บตายทางใจอยาก

     ก็คนที่มักซุ่มซ่ามก็เป็นเพราะว่าขาดสติส่วนคนที่มีสติก็จะไม่เผลอเดินชนโน่นชนนี่ทำของแตกชํารุดจึงไม่ต้องเสียเงินซื้อใหม่หรือต้องชดใช้ค่าเสียหายให้เจ้าของเขาและสติก็ยังช่วยให้ไม่เผลอลืมส่ิงมีค่าของสําคัญทิ้งไว้ตามที่ต่างๆจนทำให้ต้องเกิดการสูญเสียโดยไม่จำเป็นอีกด้วยค่ะ ได้เวลาชําระจิตชํารุด,ปันยา,มิถุนายน๒๕๕๒ ประโยชน์ของการมีสติ

     ก็ต้องอย่างที่พระโพธิญาณเถรหลวงปู่ชาสุภทฺโทท่านสอนเรื่องการหัดให้รู้จักทำใจไว้ล่วงหน้าว่า "เห็นแก้วที่แตกอยู่ในแก้วใบไม่แตกเพราะเมื่อมันหมดสภาพแล้วไม่ดีเมื่อไหร่มันก็จะแตกเมื่อนั้นทำความรู้สึกอย่างนี้แล้วก็ใช้แก้วใบนี้ไปรักษาไปอีกวันหนึ่งมันหลุดมือแตกผัวะสบายเลย" ได้เวลาชําระจิตชํารุด,ปันยา,มิถุนายน๒๕๕๒ ความเสียใจ เสียใจ ความเสียใจ เห็นแก้วแตกอยู่ในแก้วใบไม่แตก

     ก็ถ้าหยุดคิดไม่ได้จริงๆก็ขอให้คิดถึงเหตุแห่งความทุกข์ของจะดีกว่าค่ะพยายามมองให้ออกว่าที่ทุกข์อยู่ขณะนี้ก็เพราะว่ายังยึดมั่นถือมั่นกับสิ่งที่เคยได้เคยมีเคยเป็นใช่หรือไม่คะซึ่งก็มีคําตอบเดียวที่ถูกต้องคือใช่และทางออกเดียวณเวลานี้ก็คือคลายความยึดมั่นถือมั่นน้ันเสียพยายามปล่อยวางให้ได้โดยเร็วแล้วชีวิตที่เป็นปกติก็จะกลับคืนมาค่ะ ได้เวลาชําระจิตชํารุด,ปันยา,มิถุนายน๒๕๕๒ ความเสียใจ เสียใจ ความเสียใจ ถ้าจะคิดขอให้คิดถึงเหตุแห่งความทุกข์

     ก็ทำไมไม่ลองคิดย้อนไปบ้างล่ะคะว่าที่เค้าร่ำรวยมีเงินทองมากมายขนาดนั้นอาจเป็นเพราะว่าเค้าได้เคยสั่งสมบุญมานับภพนับชาติไม่ถ้วนแล้วต่างหากล่ะคะนอกจากจะไม่คิดเพราะไม่เคยคิดจะคิดแล้วยังมาอ้างอีกว่าสารรูปอย่างฉันเวลานี้จะทำมาหากินเลี้ยงตัวเองให้รอดยังลําบากเลยเรียกว่าแทบใช้เดือนไม่ชนเดือนอยู่แล้วจะสําหาอะไรเอาไปแบ่งให้คนอื่นได้ล่ะ!โถๆๆน่าสงสารจังเลยเนอะเป็นชาวพุทธแท้ๆแต่กลับไม่ค่อยประสีประสาเรื่องการทำบุญเอาซะเลยก็ถึงจะไม่ค่อยมีกินมีใช้ก็ยังสามารถสะสมบุญบารมีให้ตัวเองได้เหมือนกันน้า~ ได้เวลาชําระจิตชํารุด,ปันยา,มิถุนายน๒๕๕๒ นักลงทุนข้ามภพชาติ ไม่มีเงิน เงิน ทำบุญได้

     ก็หากว่ายังทําตัวเป็นชาวโลกที่ละเลยไม่สนใจจะปฏิบัติตามคําสอนของพระองค์ท่านนับว่าเป็นการเสียโอกาสดีดีนะคะโอกาศอันเป็นที่สุดของที่สุดอุตส่าห์เหนื่อยยากลําบากลําบนสั่งสมบุญบารมีจากการวนเกิดเวียนตายมานับภพนับชาติไม่ถ้วนแต่กลับมาสลัดทิ้งขว้างเสียกลางทางไม่รู้จักเอาบุญมาต่อบุญแล้วก้าวไปให้ถึงฝั่งฝันปลายทางมัวแต่ทําตัวเหมือนกับว่าถูกแจ็คพ็อตลอตเตอรี่รางวัลที่๑แล้วไม่ยอมไปขึ้นเงินซะงั้นแหละค่ะ!เองก็ไม่ใช่ผู้ที่เก่งกล้าสามารถอะไรซะด้วยสิคะเลยไม่รู้ว่าจะช่วยอะไรได้บ้างนอกจากอยากเร่งเสียงลำโพงสุดสุดแล้วเล่นเสียงดังดังว่า"คนเอ๊ย!อย่าทำเป็นเฉยเมยไม่ใส่ใจไยดีกับแจ็คพ็อตที่ได้มาอย่างยากเย็นนี้อีกเลยค่ะ!" ได้เวลาชําระจิตชํารุด,ปันยา,มิถุนายน๒๕๕๒ ความยากในการเกิดเป็นมนุษย์ เกิดเป็นมนุษย์ มนุษย์ อย่าทำเป็นเฉย

     ก็เพราะคนส่วนใหญ่มักจะคิดว่าตัวเองยังไม่รวยยังมีน้อยเกินไปอยู่เสมอน่ะสิคะ ได้เวลาชําระจิตชํารุด,ปันยา,มิถุนายน๒๕๕๒ รวยก่อนค่อยทำบุญ รวยก่อนค่อยทำบุญ ทำบุญ ยังไม่รวย ถ้ารอให้รวยก่อนค่อยทำก็จะไม่ได้ทำซักทีใช่ไหม

     ก็เพราะความสุขที่ได้รับนั้นทีแรกนั้นมันจะเหมือนกับว่าเต็มเปี่ยมจนล้นเอ่ออยู่ในใจแล้วจึงค่อยๆลดน้อยถอยลงไปตามวันเวลาและความสนใจที่มีต่อส่ิงน้ันยิ่งนานวันเข้าความสุขที่เคยมีท่วมท้นก็กลายเป็นความเคยชินจนเฉยเมยแล้วในที่สุดก็จะเริ่มหันไปหาสิ่งใหม่ๆมาทดแทนอยู่เรื่อยไปและมักรู้สึกว่าความสุขมันพร่องได้!ราวกับว่ามีรูรั่วรูโหว่พรุนไปหมดเพราะมันต้องคอยเติมให้เต็มอยู่เรื่อยไม่ต่างกับถังชักโครกที่รั่วซึมต้องคอยรักษาระดับน้ำให้ได้ปริมาณอยู่เสมอดูเหมือนว่าความสุขมันไม่เคยจริงใจอยู่กับนานๆเลยสักครั้งเดียวใช่ไหมล่ะคะเพราะเหตุนี้จึงทำให้ต้องดิ้นรนไขว่คว้าหาความสขุใหม่ๆมาทดแทนบ่อยๆซึ่งก็มักจะหนีไม่พ้นไปจากการได้ในสิ่งที่อยากและทำในส่ิงที่ต้องการวนเวียนซ้ำซากไปมาอยู่แค่นั้นแหละค่ะ ได้เวลาชําระจิตชํารุด,ปันยา,มิถุนายน๒๕๕๒ ความสุขที่ไม่เคยเต็ม ความสุข ความสุข ไม่ใช่ความสุขที่แท้จริง

     ก็แทนที่จะศึกษาให้เข้าใจถึงแก่นแท้ของระบอบกลับท่องได้แต่เพียงว่าประชาธิปไตยก็คือการเลือกตั้งการเลือกตั้งก็คือประชาธิปไตยทำตัวเป็นทองไม่รู้ร้อนปล่อยให้นักการเมืองทำอะไรไปตามอําเภอใจจะปู้ยี่ปู้ยำประเทศอย่างไรก็ช่างเพราะถือเอาค่ะแนนเสียงเป็นหลักไม่เคยดูตาม้าตาเรือว่ามาด้วยความบริสุทธ์ิยุติธรรมกระทำถูกต้องหรือไม่บ้านเมืองเราก็เลยได้เป็นประชาธิปไตยแค่ชื่อแต่แท้จริงคือธนาธิปไตยเงินเป็นใหญ่มากกว่าใช่ไหมล่ะคะ ได้เวลาชําระจิตชํารุด,ปันยา,มิถุนายน๒๕๕๒ อยากได้รับแต่ผลดี ประชาธิปไตย ประชาธิปไตย ธนาธิปไตย



๒๓ ความรู้ก่อนหน้า |๒๓ ความรู้ต่อไป
ก | ข | ค | ง | จ | ฉ | ช | ซ | ฌ | ญ | ฐ | ฑ | ฒ | ณ | ด | ต | ถ | ท | ธ | น | บ | ป | ผ | ฝ | พ | ฟ | ภ | ม | ย | ร | ล | ว | ศ | ษ | ส | ห | ฬ | อ | ฮ | ก ถึง ฮ